蔡姓男女宝宝八字起名大全及蔡姓取名破解

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    出自姞姓，为黄帝支裔。据《国语。晋语四》所载，"黄帝二十五宗，得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。"又据《潜夫论。志氏姓》所载，"姞氏封于燕┄姞氏之别有阚、严、蔡、光、鲁、雍、断、须密氏。"古时燕地大致在今河北北部。

　　出自姬姓，为周文王得后裔。周灭商后，封文王第5子叔度于蔡，让他与管叔、霍叔一起监管殷得遗民，称为"三监"。武王死后，周成王年纪太小，周公旦（武王的弟弟，又称周公）因此临朝摄政。管叔、蔡叔、霍叔等都很嫉妒周公摄政，便联合武庚反叛，周公讨伐武庚，事后处死管叔，并将蔡叔放逐。后成王改封蔡叔度的儿子胡于蔡，称蔡仲。春秋时，因受楚的逼迫，多次迁移。蔡平侯时迁新蔡（今属河南），称上蔡；昭侯迁州来（今安徽凤台），称为下蔡。蔡国传23代，历24君，立国600多年，公元前447年被楚国攻灭，子孙散居楚（今属湖北）、秦（今属陕西）、晋（今属山西）、齐（今属山东）等各国，以国为姓氏，称蔡氏。 

    生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。

    要得到正确的出生时间，古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

　　我们在看八字选用神时，主要从结合平衡的需要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做用神。用神就是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行（即命局中最需要的那个五行）。用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱取用神的原则，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，当然过强或是过弱者就要从之，顺之。所以我们在起名字、算命的时候，就一定要先找准用神，因为用神才是一个名字的关键。生辰八字起名

    先秦时期，蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍，也有到外地做官留居当地者。战国时，燕有蔡泽、齐有大夫蔡朝、楚有大夫蔡鸠、晋有太史蔡墨。这说明今北京、陕西、山东、湖南、湖北、山西境内在战国时已有蔡氏居民。汉代，已有蔡姓人居于今江苏、浙江，如西汉蔡千秋为沛人（今江苏沛县），东汉有陈留（今属河南）蔡邕和上虞（今属浙江）蔡邕。汉末，蔡丕任五原（今属内蒙）太守，在当地安家，其子孙居住在朔方一带（今内蒙古杭锦旗西北）。两晋之际，蔡氏有族人随中原士族南渡，居于江、浙一带。在南北朝时期已有蔡氏人徙居于今宁夏、甘肃境。如北魏蔡袭为高平人（今宁夏固原），北齐蔡俊为石门人（今甘肃渭源县西南）。唐初，有蔡氏族人随陈元光入闽，居于漳州、浦州，又迁念都鸿儒屿，其后子孙繁衍，分别迁往龙溪、赤岭及广东广州等地。唐末，中原战乱，河南蔡氏又有随王潮、王审知入闽者，先居于福建宁华县，二传又迁至广东梅州。

　　台湾的第八大姓是蔡姓。蔡姓多集中在台南和嘉义两　地约占全台蔡姓人数的一半以上。明末，郑成功有蔡姓部属随从，后留台湾垦荒；到清代，又有大批的蔡姓人从福建、广东到台湾开基，有的又移居东南亚及欧美诸国。

　　"九峰堂"：宋朝蔡仲默，少年时跟朱熹学习。才30岁就放弃科举，专攻理学。隐居在九峰，人们称他"九峰先生"。

　　"龙亭堂"：东汉蔡伦，发明造纸，对文化事业的发展，立了极大的功，封"龙亭侯"。

　　蔡姓又以"济阳"为其堂号。

 

   蔡　伦：东汉宦官。他总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，改进造纸术，采9用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料造纸，时称"蔡侯纸"。被后世传为我国造纸术的发明人。

　　蔡　邕：东汉时著名文学家、书法家。他博学多才，爱好辞章，精通音律。熹平四年（公元175年）以定"六经"文字而著称，世称"熹平石经"。而且还是东汉四大画家（其他为：刘褒、赵岐、张衡）之一。又工隶书，创"飞白"书。

　　蔡　琰：东汉女诗人，蔡邕之女，字文姬，故又称蔡文姬。博学有才辩，且通音律，有"才女"之称。以《胡笳十八拍》著称。

　　蔡　襄：北宋时杰出书法家。工书善画。其正楷端重沉着，行书淳淡婉媚，草书参用飞白法，谓"散草"、"飞草"自成一体。与苏轼、黄庭坚、米芾并称"宋四家"。

　　蔡　泽：战国时燕人。秦相国，以善辩多智著称。

　　蔡锡勇：清末洋务派。他受张之洞之命，创办湖北炮厂，织布局，马鞍山煤矿局等。并精通速记术，将速记应用于翻译，是中国速记的创始人。

蔡志海--三国•曹植《赠弟白马玉彪诗》：“丈夫志四海，万里犹比邻。”含有志向远大之意。

蔡复尘--唐•郭震《古剑篇》：“虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。”含有豪迈正气之意。

蔡志朴--晋•陶渊明《三国》：“志在守朴，养素全真。”含有修炼身心之意。

蔡形外、思中--宋•程颢《偶成》：“道通天地有形外，思人风云变态中。”含有博大深远之意。

蔡志勇--明•李贽《京中八绝》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其无。”含有坚定果敢之意。

蔡觉非--晋•陶渊明《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”含反省之意。

蔡高羽--晋•陶潜《咏荆轲》：“高者更流涕，羽奏壮士惊。”刊含慷慨雄浑之意。

蔡广浩--鲁迅《无题》：“心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。”含思虑深远，意向万千之意。

蔡一统--鲁迅《自嘲》：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”含不为外界纷扰所困惑之意。

蔡万钧--《后汉书》：“雷霆之所击，无不摧折者，万钧之所压，无不糜夭者。”含威伟之意。

蔡维间--《楚辞•远游》：“历玄冥从邪经兮，乘间维以反顾。”指广阔天空，喻志向远大。

蔡若思--陈鸿《长恨传》：“玉妃茫然退应，若有所思。”含感情深邃之意。

蔡行远--《礼记•中庸》：“君子之道，辟如行远，必自迩。”合抱负远大，有鸿鹄之志意。

蔡阳春--南朝•宋•吴迈远《阳春歌》：“宋玉歌阳春，巴人长叹息。”喻高雅。

蔡良弼--《书•说命上》：“梦帝赐予良弼。”天赐良机，得到好帮手。

蔡殊伦--晋•左思《咏史》：“虽无壮士节，与世亦殊伦。”喻志高脱俗，与市井有千钧与尘埃之差。

蔡纪纲--《国语•晋语》：“此大夫管仲之所以纪纲齐国，稗辅先君，而成霸者也。”含治理的意思。

蔡纲纪--《诗•大雅》：“勉勉我王，纲纪四方。”合治理之意。

蔡鹏图--唐•杜甫《赠萧二十》诗：“鹏图仍矫翼，熊轼且移轮。”指远大的前途。

蔡太一--《庄子•天下》：“建立以无有，主之以太一。”太一指宇宙万物之本原。含志气恢宏之意。

蔡人一--《礼记•礼运》：“故圣人耐以天人齐心协力，以中国为一人者，非意之也。”意为使万众一心，犹为一体。另，古称天子为“一人”

蔡博延--三国•魏•鱼豢《魏略》：“时五官将博延英懦，京宿闻淳名。”含广为延揽之意。

蔡博远--《晋书•五豹传》：“执德弦深，圣思博远。”合广大而深远之意。

蔡光济--《三国志•魏志•高柔传》：“敷弦大奠，光济行轨。”

蔡光辅--宋•陈亮《酌古论•曹云》：“光辅汉帝，招贤礼士，修明庶政。”

蔡延远--前蜀•杜光庭《尹居辛西本命醮词》：“禄柞延远，存亡俱泰。”意为长久。

蔡建弼--宋•戴舜钦《上范希文书》：“设临凡事不能有所建弼。”

蔡平远--南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“（坦之）祖东海太守丞，清淡平远。”意胸襟远大。

蔡楚平--南朝•齐•谢月兆《宣城郡内登望》：“寒城一以眺，平楚正苍然。”平楚谓从高处远望，丛林树梢齐平。用之命名，有虚怀若谷，壮志凌云之意。

蔡若伦--《淮南子•精神训》：“终始若环，莫得其伦。”高诱注：“伦，道也，理也。”意为用世理、懂道义。

蔡化民--《礼记•学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。”

蔡世英--《荀子•赋》：”天下幽险，恐失世英。”“世英”指当代的贤才。命名，喻有所成就，能成为国家有用的栋梁。

蔡承志--《韩诗外传》：“故大王、太伯、王季，可谓见始知终而承志矣。”意为继承大志。

蔡宣承--《汉书•匡衡传》：“继体之君心存于承宣先王之德而褒大其功。”意为继承发扬。

蔡轴承--《宋史•孙诛传》：“士大夫共以承辅期之。”有辅佐国家的意思。

蔡承弼--南朝陈•徐陵《太极殿名》：“肃肃卿士，邕邕承迅。”意为承命辅佐。喻具有参与国家大事，造福民族之大志。

蔡伟卓--《三国志•吴志•张温传》：“而载赫烈之宠，体卓伟之才。”含高超伟大之意。

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