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徐子平八字算命理论及《渊海子平》

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徐子平八字算命理论及《渊海子平》

2016-10-15   太极鱼起名网   

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徐子平,名居易,北宋人,生平事迹不详,传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山,著有《徐氏珞 子赋注》二卷,他在李虚中的三柱法(年、月、日推算法)的基础上,发明了四柱法(年、月、日、时推算法)。以四柱的干支为八字,以八字中的生克制化关系推测人生命运,这套算命方法对社会影响尤为广泛,以致于八字法也称为子平法。

元代刘玉在《已疟编》云:“江湖谈命者有子平、有五星。相传宋有徐子平,精于星学,后世术士宗之,故称子平。”清人顾张思在《土风录》专列《子平算命》,作为一种民俗。港台流行的《渊海子平》,就是以“子平”为名的算命术名著。《四库》也说:“子平事迹无可考,独命学为世所宗”,今称推八字者为“子平命理”,盖因其名。《珞琭子三命消息赋注·提要》“传宋有徐子平者,精于星学,后世术士宗之。故称子平,又云子平名居易,五季人。与麻衣道者,陈图南,吕洞宾,俱隐华山,盖异人也。”


《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

《渊海子平》可以说是八字算命学最基础的书籍,也可以说是命理学最高层次的典籍。 这是以财官格局论命的第一书。书中论及的十神,六亲,财官,格局以及论命古赋文都是子平命学最高深的理论。即使最基础的知识如十干体象诀,十二地支咏,五行生克赋,十二长生诗诀,建候诗诀也是需要深入研究学习的,盲人师傅为什么算命神奇准确呢?其实就是因为他们这些基础理论扎实丰富,盲人的眼睛看不了书,这些理论他们都是历代师徒之间口耳相传全部背在心里的。看看过去读书写文章的人,开始都是要先背文章的,脑子有东西了才能写出文章来。算命也是一样,知识背在心里了随时就可以应用,这就像盖高楼大厦,基础打不好,虚浮就会倒塌,来不得半点马虎。基础知识越丰富越扎实,其准确率就越高。一切诀窍,都隐藏在典籍歌诀中。学而习之,经而验之,方知高功贵悟。熟能生巧,巧能生精,精能出奇,出奇方能制胜。这就是古圣贤的诀窍。只有完全熟练掌握纵横交错的干支五行关系,各种格局的组成与使用方法,才能够详细而准确无误地推断一个人的吉凶祸福的兴衰命运。

徐子平八字算命理论及《渊海子平》

徐子平八字算命理论及《渊海子平》

两大体系论命体系介绍


传统子平格局论命体系

传统的书房派和江湖派(民间盲派)都以月令格局为中心,把八字根据组合结构划分为大的类型,格局一定,人生大趋势就定了,再推敲细节问题。格局的核心是月令,因为月令是八字里的主宰力量,它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系,此体系才是子平命学正脉。
徐大升《渊海子平》;万明英《三命通会》;水中龙《星平会海》;沈涂山《星平大成》;《御定子平》;张楠《神峰通考》;沈孝瞻《子平真诠》以上古籍是正宗子平命理学典籍,承袭的是先贤的经典论命体系。

五行强弱旺衰体系

此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》推出的理论。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰等大师们承之而发扬,占据当代命学主流。此体系是以日主强弱旺衰为核心,对比力量强弱。日主旺则抑之,衰则扶之。应用该体系,需要是对五行旺衰强弱把握准确,也能测对部分命局。但在根本理论上,是有问题的,在实践中有许多盲区。需借助手相面相等其他术数结合起来应用,方能提高准确度。(现代易学大师邵伟华先生此体系的应用和发扬者,他看八字就兼看手相面相综合预测)。八字喜用神起名介绍 


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