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八字五行与性格的关系,根据五行看性格特点

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八字五行与性格的关系,根据五行看性格特点

2021-8-1   太极鱼起名算命网   

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很多人比较在意生辰八字,这是我国的传统民俗文化。根据八字五行可以看很多东西,最常见的有:看性格,看运势等等。这篇文章,太极鱼八字起名网就给大家带来八字五行与性格的关系,根据五行看性格特点。感兴趣的朋友可以进来参考一下吧。本文所提供的内容都是根据传统民俗文化推算而来,仅供参考。

五行体系基本介绍



五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。

五行相生相克:

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
  阴天干:乙、丁、己、辛、癸
  阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
  地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
  阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
  阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥

五行与干支:
天干 地支
金:庚、辛、 金:申、酉
  木:甲、乙、 木:寅、卯
  水:壬、癸、 水:子、亥
  火:丙、丁、 火:午、巳
  土:戊、己、 土:戌、辰、未、丑

二十四节气:
正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。
  二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。
  三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。
  四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。
  五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。
  六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。
  七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。
  八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。
  九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。
  十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。
  十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。
  十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。


 

八字五行与性格的关系,根据五行看性格特点

八字五行与性格分析




所以说在阴阳五行,天干地支之天、地、人三才中,所禀之气,因各人所承受的厚薄不同,所以其性格体形也各自不同,近贤金子樵说:“命日内五行,相日外五行,五行互相表里。人之美恶姿于命,穷通系于运。首观日主、次看月令、四柱,再参运程。五行停匀,气势顺正者,主人和平正大;五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷,人之性情,随五行而异。”所以人的性情相貌,除受后天教养或改变以外,均为先天生成的。

命理论生人的性情相貌,乃就先天形势,看其内在的性情及外露的相貌;内在的性情及外露的相貌,因有密切不可分离的关系,故可就其外露的相貌而推其人的性情,并可广推其吉凶祸福,盖相由心生,有其生理,必有其心理,有其心理,必有其生理也。

水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有彩,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非 。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。



八字五行与性格的关系,根据五行看性格特点

火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰阔鼻,眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,  吝啬贪婪。



八字五行性格分析


五行是我国自古先贤根据万物特性,总结归类为五大原素,金木火水土。而且更根据阴阳特性,将五行原素各细分成阴阳共十,各存特性,亦复相生或相克,体现了先贤的智能,五行学说更是汉代重要的哲学体现,各位若欲进入中国玄哲之奥堂,更应了解五行,下兹列出八字中五行各属生人的概括性格。

甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,火荡骑虎,地阔天和 植立千古。

白话一点就是说,甲木可比做参天之木,是栋梁人才啦 ! 但是于甲木生于春不宜见金,生于秋不容于土。八字里若是身弱,喜欢甲木来助,但是八字天干中看不到生我(甲)的印或劫,反而是出现正官,偏官的,这人胆小怕事,独善其身,性格也较忧郁,常常是哑吧吃黄莲,敢怒而不敢言。如果身旺的甲木为忌,而他的天干又透印(生我),这人长得高大,但粗野型,不苟言笑 一板一眼,不善变通,容易吃亏,八字又如果天干有劫财,但是没伤官,不得他人帮助,凡事都要靠自己,身旺八字木又多,但是有制(克)化(伤)的,性格就较中庸,刚柔并济,容易成功。若身旺 又有木透干 无去化或合的,为人表里不一 。

乙木虽柔,刻羊解牛,怀丁报丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可冬。

乙为阴木,比做蔓藤草木,若八字喜欢乙木来助,为喜神的,体态柔美,说话轻声细语的,很容易得人好感,只是外表谦柔,内在野心颇大,常常以进为退,手段不可轻视,会像蔓藤一样,慢慢爬上你的地盘,而你不自知。对环境的适应能力很强,像草一样春风吹又生,不像甲木硬硬来容易被摧折,乙木如果为忌神的,体质签弱,皮肤白,个性阴沉内向,但是野心更大,手法更高,更隐闭。

丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,逢辛反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来成减。

丙火像猛烈的太阳,既不怕寒霜也不忌冷雪,若八字火为喜神,为人好帮人,快口快语,热情奔放,较急燥,若身弱火又小的,即使想帮人也是有心无力,若行运又碰到克泄的,饱受生活折磨,若丙火是忌神,身旺,又透干,急燥无礼,鲁莽冲动,咄咄逼人,到处惹祸,不甚其烦。又若八字丙丁齐透,火焰烈不可档,为人不分尊卑,狂妄至极,危险人物。



丁火柔中,内性昭融,报乙而孝,合仁而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

丁火如灯,虽没丙火强烈,但却易让人接受,丁火若为喜神,常面带笑容,有同情心,温柔体贴,若是身弱,就发挥不出优点,如果又克泄太多,则会变成胆小,多愁多虑。若身强丁火为忌神,攻于心计,心胸狭窄,善疑多妒,身旺又如果丙丁杂混,违法之人。若丙多,公然以身试法,丁多的则是私下偷偷做。

戊土固重,既中且正,镜照重辟,万物司令,水润物生,土燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。

戊土为大地,为长城,取坚固厚实的意思。戊土居中,不偏不倚,所以五官鼻大口宽。举止稳重,若是身弱又泄又克,则瘦弱多病,戊土为喜神的,诚实厚重,沉默寡言,喜欢安定,做事慢吞吞,若是身旺,土又透又重,个性古板,吝啬冷漠。

己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺, 宜助宜帮。

己为阴土,性阴柔,举止较淡定,寡言,不重修饰,不会让人一见面就很喜欢,要慢慢相处才会发现他的优点。若八字土为忌神,深藏不露,与人交往缺乏坦诚,很难沟通。若是戊给土杂混,外表老实,其实扮猪吃老虎,可能咬你一口。

庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。

庚金如刚铁,无坚不摧,个性刚烈,豪侠仗义。庚金如为忌神,为人好胜,言词尖刻,口不择言,容易树敌,好打抱不平无事惹祸。如果行运有制(克我)有化(我生),后天有教养,性虽刚但不逼人,有义气但不鲁莽惹祸,还可能有成。

辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,冷则喜丁。

辛金如珠宝金银,高贵且艳丽,为人好面子,注重衣着,易有异性缘,处事刚柔并济,粗中有细。如果行运有生有扶,一定是上流社会人士,若辛金根弱,做事没魄力,虚有其表,辛金为忌神的,油腔滑调,华而不实,除非行运有制化,否则很难有成。如果身弱,又庚辛并透的,个性难捉摸,见高拜,见低踩,冷热阴情不定。

壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。

壬水如江洋大川,若为喜神,为人热情澎湃,足智多谋,多才多艺,善钻营,体胖矫健,眼大神强。若身弱又克泄太过,虽乖巧聪明,但胆小怕事,魄力不足成大事。若身旺,水太过,就如脱缰之马,又喜走捷径,易失足。水性太过的,聪明狡诈,任性风流,若是壬癸并透,思想混乱,不够踏实,性善变,聪明反被聪明误型。

癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚金,合戊见火,化象斯真。

癸水涓涓细流,如雨水,阴柔,宁静,不冲动,有耐心,处事手法好,以柔至刚,深思熟虑,以进为退,喜后发制人,癸水至阴,若身旺癸为忌神,为人表面心如止水,内心想入非非,好幻想,不切实际,钻牛角尖,虚荣心重, 


本文内容来源于传统民俗,并非科学研究成果,仅供参考和娱乐。



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