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系辞传下·第十二章起名 - 太极鱼诗词典籍起名详情

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系辞传下·第十二章

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作者:佚名  朝代:

《系辞传下·第十二章》原文:
夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险。夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。能说诸心,能研诸侯之虑,定天下之吉凶,成天下之亹亹者。
  是故变化云为,吉事有祥。象事知器,占事知来。天地设位,圣人成能。人谋鬼谋,百姓与能。
  八卦以象告,爻彖以情言,刚柔杂居,而吉凶可见矣。
  变动以利言,吉凶以情迁。是故爱恶相攻而吉凶生,远近相取而悔吝生,情伪相感而利害生。
  凡《易》之情,近而不相得则凶,或害之,悔且吝。
  将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈。 太极鱼智能起名网 www.taijiyu.net

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《系辞传下·第十二章》诗词起名重点字分析:
 读音:qián 起名五行: 姓名学笔画:11 简体笔画:11 部首:乙
乾 qián 八卦之一,代表天:乾坤(“坤”,代表地)。 旧时称男性的:乾造。乾宅。 坤 乾 gān 见“干1”⑨乾??。 坤 笔画数:11; 部首:乙; 笔顺编号:12251112315
 读音:tiān 起名五行: 姓名学笔画:4 简体笔画:4 部首:大
天 tiān 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。 日,一昼夜,或专指昼间:今天。 指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。 自然界:天堑。天时。天籁(自然 ... ...
 读音:héng 起名五行: 姓名学笔画:10 简体笔画:9 部首:忄
恒 héng 持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。 经常的,普通的:恒言。 姓。 笔画数:9; 部首:忄; 笔顺编号:442125111
 读音:yì 起名五行: 姓名学笔画:8 简体笔画:8 部首:日
易 yì 不费力,与“难”相对:容易。易与(容易对付)。易于。 和悦:平易(a.态度谦逊和蔼;b.指语言文字浅显)。 太极鱼智能起名网 www.taijiyu.net 改变:易手。易地。变易。 交换:交易。贸易。 轻慢:贵货易土。 芟治草木:易墓(除治墓地的草木)。易其田畴。 古书名,《周易》的简称(亦称“易经”)。 姓。 难 笔画数:8; 部首 ... ...
 读音:yǐ 起名五行: 姓名学笔画:5 简体笔画:4 部首:人
以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:以待时机。以儆效尤。 文言连词,与“而”用法相 ... ...
 读音:zhī 起名五行: 姓名学笔画:8 简体笔画:8 部首:矢
知 zhī 晓得,明了:知道。知名(著名)。知觉(有感觉而知道)。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道:通知。知照。 学识,学问:知识,求知。无知。 主管:知县(旧时的县长)。知府。知州。知宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 彼此了解:相知。知音。知近。 彼此了解、交好的人: ... ...
 读音:kūn 起名五行: 姓名学笔画:8 简体笔画:8 部首:土
坤 kūn 八卦之一:乾坤。坤舆。 称女性的:坤造。坤宅(旧时婚礼称女家)。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿。 乾 笔画数:8; 部首:土; 笔顺编号:12125112
 读音:xīn 起名五行: 姓名学笔画:4 简体笔画:4 部首:心
心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数:4; 部首:心; 笔顺编号:4544

《系辞传下·第十二章》起名译文:
乾象是天下最刚健的,表现为刚健之处,是在于恒久而平易,且无私意,故可以明照出天下危险的事情。坤象最为柔顺,其表现柔顺之处,在于恒久而简静,故可以明察天下烦壅阻隔的原因。易学的道理,能使身心和悦,能专精地研制所有的思虑,能断定天下吉凶悔吝的事理,能成就天下勤勉不息的事业。所以无论天地阴阳变化,人类言行举止,吉利的事情,必有吉祥的征兆,观察万事万物的现象,就知道各种事类的器宇或材具,尚未显现的事机,也可以占卜而知吉凶。天尊于上,地卑于下,天地间万事万物,皆有它一定的法则和位置,圣人仿效之。演成《易经》的理象,使万物各遂其生,各得其所,以成就参赞造化的功能。圣人在做事之前,先谋于贤士,同时又卜筮于鬼神,以谋求吉凶的道理,能如是,虽众人也必能参与这幽明的能事了。八卦是以爻象告诉于人的,爻辞和彖辞,是阴阳变化的道理,和事物消长的情态而言的。刚柔两爻,互相错杂周流于六位之间,他的时位也因而有当与不当,因此吉凶之征兆,便可以见到了。穷则变,变则通,通则久。刚柔两爻的变动,是为使事物趋于有利的;吉凶的推迁,是随着情理而定的;处世合情合理,则得吉,反之,违背人情常理,则陷入凶害。所以贪爱和憎恶两种不同的情感,互相交攻,必有得失,于是有吉凶的产生。爻位之间,有远有近,互相感应,不得其道,而任意远近相取的话,就会有悔恨困吝的事情,跟着产生了。事有真假虚伪,若以实情相感应,则利益源源而来,若以虚伪相感应,则祸害应运而生,今以实情和虚伪相感应,格格不入,利害的冲突便产生了。易理的情况,是使两相接近事物,能互相交感,以生利,若近而不相交感,不相协调,必有乖违的灾害而产生凶险的事情,甚至有自外来的伤害,而蒙受了后悔和困吝。将要阴谋叛变的人,说话时神色定有惭愧的颜色;心中有疑惑的人,因心神不定,故说话毫无系统,多有分枝不清楚,像树枝一样的杂乱;有修养的吉利的人,言辞真善而正直,故很少说话;浮躁的人,较为轻浮,故喜欢多说话;陷害善良的人,心中不安,故言不由衷,他的说辞便浮游不定;亏待职守的人,他的言辞多屈折而不伸。
太极鱼诗词起名注释:
暂无。
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