作者：佚名 朝代：
《系辞传下·第八章》原文：
《易》之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
其出入以度外内，使知惧。又明于忧患与故。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。
《系辞传下·第八章》诗词起名重点字分析：
易 读音：yì 起名五行：
火 姓名学笔画：
8 简体笔画：8 部首：日
易 yì 不费力，与“难”相对：容易。
太极鱼智能起名网 www.taijiyu.net 易与（容易对付）。易于。 和悦：平易（ａ．态度谦逊和蔼；ｂ．指语言文字浅显）。 改变：易手。易地。变易。 交换：交易。贸易。 轻慢：贵货易土。 芟治草木：易墓（除治墓地的草木）。易其田畴。 古书名，《周易》的简称（亦称“易经”）。 姓。 难 笔画数：8； 部首 ... ...
为 读音：wéi,wèi 起名五行：土 姓名学笔画：12 简体笔画：4 部首：丶
为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作 ... ...
书 读音：shū 起名五行：金 姓名学笔画：10 简体笔画：4 部首：乛
书 （書） shū 成本的著作：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。 信：书信。书札。书简。书函。 文件：证书。说明书。 写字或写的字：书法。书写。书桌。书案。书画。 写文章：大书特书。罄竹难书。 字体：草书。隶 ... ...
可 读音：kè,kě 起名五行：
木 姓名学笔画：
5 简体笔画：5 部首：口
可 kě 允许：许可。认可。宁可。 能够：可见。可能。可以。不可思议。 值得，认为：可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合：可身。可口。可体。
太极鱼智能起名网 www.taijiyu.net 尽，满：可劲儿干。 大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折，与“可是”、“但”相同。 表示强调：他可好了。 用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过 ... ...
远 读音：yuǎn 起名五行：土 姓名学笔画：17 简体笔画：7 部首：辶
远 （遠） yuǎn 距离长，与“近”相对：远方。远道。远程。远景。远足（较远的徒步旅行）。远见（远大的眼光）。远虑。远谋。远客。遥远。远走高飞。舍近就远。 时间长：远古。远祖。长远。永远。 关系疏，不亲密：远亲。疏远。远支。 深奥：言近旨远。 姓。 近 远 （遠） yuàn 避开：近君子，远小人 ... ...
柔 读音：róu 起名五行：木 姓名学笔画：9 简体笔画：9 部首：木
柔 róu 植物初生而嫩：柔荑（初生嫩芽，喻女子白嫩的手）。 软，不硬：柔软。柔韧。柔嫩。柔滑。 软弱，与“刚”相对：柔懦。柔弱。刚柔相济。 温和：柔顺。柔和。柔曼（柔和妩媚）。柔情。 刚 笔画数：9； 部首：木； 笔顺编号：545231234
典 读音：diǎn 起名五行：火 姓名学笔画：8 简体笔画：8 部首：八
典 diǎn 可以作为标准的书籍：典籍。字典。词典。经典。引经据典。 标准，法则：典章。典制。典故（a.典制和掌故；b.诗文里引用的古书中的故事或词句）。典范。典雅。典礼。典型。 指典礼：盛典。大典。 主持，主管：典试（主持科举考试之事）。典狱。 活买活卖，到期可以赎：典卖。典押。典契。 姓。 笔 ... ...
唯 读音：wéi 起名五行：土 姓名学笔画：11 简体笔画：11 部首：口
唯 wéi 义同“惟”①：唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 答应的声音：唯唯（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼唯唯”）。唯唯诺诺。唯唯否否。 笔画数：11； 部首：口； 笔顺编号：25132411121
以 读音：yǐ 起名五行：土 姓名学笔画：5 简体笔画：4 部首：人
以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相 ... ...
《系辞传下·第八章》起名译文：
《易经》这部书，是一部经世致用的学问，人生不可须臾疏远的，《易经》是以阴阳运行，互相推移变化的，故其道常常变迁，变动不拘于一爻一卦，如乾卦初九是潜龙，九二是见龙。还有阴阳六爻，外三爻为上，内三爻为下，更互变动，周流于六个爻位之间，从上位降至下位，由下位升向上位，上下没有经常不变的爻位，阳刚阴柔，互相变易，在另一卦爻时，解释又不同，不可固执于一种典常，唯有观其变化的所往，才能周明其道。《易经》至理，启示我们出入进退，内外往来都要合于法度，或在外以安边定国，匡齐天下，或在内以正心诚意修身养性，皆使我们知道戒惧谨慎，以免除灾祸。同时，明瞭忧患的原因，虽无师保在旁，却似父母在自己面前，不致有过越颠损。最初遵循辞义以揆度爻象和道理所在，就有经常的法则，可让我们恪遵不二了。易学是一门经世致用的学问，不是毫无根据的空谈，若非笃信易道的人，则道也不能凭虚而行的。
太极鱼诗词起名注释：
暂无。
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