作者：佚名 朝代：
《彖传上·蒙》原文：
蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《彖传上·蒙》诗词起名重点字分析：
以 读音：yǐ 起名五行：
土 姓名学笔画：
5 简体笔画：4 部首：人
以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。
太极鱼智能起名网 www.taijiyu.net 以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相 ... ...
童 读音：tóng 起名五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：12 部首：立
童 tóng 小孩子：儿童。童工。童谣。童话。童心。童趣。童真。 旧时未成年的仆人：书童儿。 没有结婚的：童男。童女。童贞。 未长成的：童牛（没长角的小牛）。 秃：童山。头童（喻人秃顶，如“童童齿豁”）。 古同“瞳”，瞳孔。 姓。 笔画数：12； 部首：立； 笔顺编号：414312511211 ... ...
志 读音：zhì 起名五行：火 姓名学笔画：7 简体笔画：7 部首：心
志 zhì 意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。 记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 记号：标志。 记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。 称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。 姓。 笔画数：7； 部首：心； 笔顺编号：1214544
圣 读音：shèng 起名五行：土 姓名学笔画：13 简体笔画：5 部首：土
圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。 笔画数：5； 部首：土； 笔顺编号：54121
《彖传上·蒙》起名译文：
蒙，山下有险难，知有险难而终止，故为蒙，蒙，亨通。以亨道行动，随时而得中。“不是我求童蒙，而是童蒙求我”。志向同而相应。“初次占筮则告诉（其吉凶）”，是因得刚中之道。“再三占筮（是对占筮的）亵渎则不告（其吉凶）”。这种亵渎怠慢，是蒙昧（的表现）。将蒙昧培养入正道，这正是圣人的功绩。
太极鱼诗词起名注释：
此释《蒙》卦卦名与卦辞之义。山下有险：《蒙》卦下坎上艮。艮为山，坎为险。险而止：《蒙》卦下坎为险，上艮为止。时中：于其时而适中。时，指卦爻之时。匪：非。童蒙：幼稚蒙昧之人。志应：二五其志相应。《蒙》九二为阳，六五为阴，故二五之志相应。初筮告：第一次占筮则告诉（吉凶）。初，第一次。筮，占筮。刚中：《蒙》九二为阳刚居中，以示告而有节。再三渎，渎则不告：再三（来占问）是渎慢（占筮），渎慢则不告诉（吉凶）。渎，亵渎。圣功：圣人之功。
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